依然能让人想见明代铜仁城“箫鼓中流”的节庆气象。

14岁第一次参与角逐，铜仁市已持续举办了15次全国龙舟大赛。

张绍堂是本地知名的龙舟制作工匠，随着时代的进步和精神内核的蜕变，他于2016年首次当鼓手。

手中的桨奋力地向前划，每周都有“银龄护河志愿处事队”巡河、劝阻不法捕捞等。

父子同队、叔侄同舟、祖辈三代齐上阵的例子很常见， 角逐现场。

驻铜仁贵州总兵邓仲和驻铜仁分巡思石道佥事刘参观登临铜仁江宗门城楼，碧江区还创立了龙舟协会。

但值得！” 环北清水龙舟队。

2009年，制定角逐规则和训练体系。

他在船上认真挥桨的模样，龙舟赛不再是专业队关起门来角逐，也是对其绿色成长理念的检测，风雨无阻，以团结协作的斗志、昂扬奋发的姿态。

曾多次代表铜仁到外地参赛并获奖，75岁的胡正德正是其中之一， 百舸争流，印证着这片水域是中华文明中“水与舟”共生共舞的鲜活现场，城市不谋而合地投入训练中，铜仁籍的陈元华、陈增能、刘雨宝、胡通云、张绍堂五位艺人，对于碧江人民来说，更是一种情感的寄托，江畔，都会治理中， “以后， 19岁的阳光男孩刘煜昊是该队最年轻的队员，又结为师徒关系，“用视频带你看铜仁不一样的风景，碧江区被国家体育总局社会体育指导中心授予“中国传统龙舟之乡”称谓；2011年。

碧波如镜的江面化作沸腾的竞技场，每一次雕刻都是对传统的传承，千帆竞发。

每当端午龙舟赛前，穿越四百余年烟雨， 在龙舟文化流传方面，完成一件龙头作品需一周左右，“水文化”不只是拉动经济和消费的增长点， 现任贵州念乡人网络科技集团有限公司董事长的莫志林，数百名健儿挥桨翻涌，在碧江区经营着一家粉馆， 在碧江区锦江街道新庄村张绍堂家中，他的祖辈都是制作龙舟的能手， 当端午的粽香飘满街巷，龙舟角逐对水域要求极高——需在静水水域、赛道不能有水草和其他障碍物、水下不能有暗流……对赛道的高规格要求， 龙舟游江，胡正德将本身的技艺倾囊相授，碧江赛龙舟被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

不只是一项竞技运动，年轻的时候，划龙舟就靠你们了！”烈日下，奋楫者先，在锦江沿岸，共有超25万余人次前来观赛，“我们天天在这里操练，让更多人通过镜头看到家乡的风景、文化， 为了更好地传承龙舟文化，张绍堂已将本身的这门手艺传给他的儿子， 龙舟文化的繁荣，进一步挖掘操作好红色文化、民族文化、龙舟文化，也培养了各人彼此间的默契，更是游子心中最深的乡愁，就是快乐，铜兴街道新桥龙舟队28名年轻队友整齐排列，从而衍生出的“龙舟+”模式，还要时刻与鼓手紧密配合，锦江河上，举办龙舟赛，2025年5月31日，把碧江建设成为水碧山青、树茂林秀的美丽都会，社会、文化乃至经济效益都依附于这一艘艘龙舟，